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大吻(正脊吻)

即殿宇顶上正脊两端的吻兽，也叫鸱尾。鸱就是大海中的鲸，佛经说它是雨神的坐骑，能灭火。鸱尾原是鱼形，后来演变为明清时代的吻兽，似龙非龙，张牙舞爪，大有将正脊吞下之势，故又称为吞脊兽。

因为怕它吞下整条屋脊，所以用宝剑将它牢牢扎住，这便是传说中吻兽上那个剑把的来历。由于装饰的需要，正脊正中往往又根据需要安装琉璃楼阁狮瓶等装饰物。目前我国比较大的吞脊兽，在故宫太和殿的殿顶上，由13块琉璃件构成，总高34米，重43吨，是我国明清时代宫殿正脊吻的典型作品。 正脊两端，面朝里、口衔正脊的，名叫正吻，亦称大兽。迪庆质量高分子古建瓦吻兽翘脚哪家好

我国古代园林建筑历史悠久，具有优越的成就和独特的风格。经过长期的封建社会，园林建筑逐步形成了一种成熟的独特体系，不论是在规划、建筑群、建筑空间处理上，还是建筑细部装饰上，都具有优越的创造与贡献，而且在世界建筑史上占有极其重要的地位。中国建筑经过数千年继承演变，流布极广大的区域。

民舍以至宫殿，均由若干**的建筑物**而成，而这单个建筑物，由古代简陋的胎形，到近代穷奢极巧的殿宇，均保持着三个基本要素：台基部分、柱梁或木造部分、屋顶部分。而屋顶的特殊轮廓，更为中国建筑外形上明显的特征。在这优美轮廓线上点缀着的是一些出自于动物原形并经过艺术加工的特殊饰件——吻兽。

脊兽主要由瓦制成，一些高级的殿宇建筑多用琉璃瓦，主要是为了更好地保护屋脊的木栓和铁钉，以防止屋脊漏水和生锈，事实上脊兽主要是对屋脊起一种连接和固定的作用，随着中国建筑的发展，脊兽才产生了装饰功能。脊兽有着严格的等级，不同等级、地位的人在脊兽数量和形式的设置上都有着严格的限制。

从这幅脊兽上我们可以看到仙人下端是断的翅膀，这种凤身与凤尾分开是传统的雕刻技法，一直沿用到清代。和其他“骑凤仙人”有所不同，这个“仙人”没有手持玉板，但是这并不影响这个脊兽逢凶化吉的象征意义。

「屋脊六兽」是鸱吻、嘲风、凤、狻猊、押鱼、獬豸、斗牛的合称。这些幻想的神兽之所以拿来装饰于屋脊之上，是取其性情或生态上，有消灾却厄或防火的镇宅之用。鸱吻:即「螭吻」，念做「吃吻」。

螭吻也是龙生九子之一，形似鱼尾，喜欢远眺，所以常常拿来装饰正脊。其张牙舞爪的模样彷佛能吞下屋脊，因此又叫「吞脊兽」。

嘲风:嘲风是某些版本的「龙生九子」中的成员之一。状似坐兽，一说是鸟的化身，生性好险、好望，所以置于屋脊之上。嘲风象征吉祥、美观与威严，作为镇宅兽是再适合不过了。 脊兽主要由瓦制成，一些高级的殿宇建筑多用琉璃瓦，主要是为了更好地保护屋脊的木栓和铁钉。

吻兽的来历要从中华民族龙的文化说起。龙是中华民族发祥和文化开端的象征；炎黄子孙崇拜的图腾；龙所具有的那种威武奋发、勇往直前和所向披靡、无所畏惧的精神，正是中华民族理想的象征和化身。龙文化是中华灿烂文化的重要组成部分。人们崇拜龙，希望龙能帮助避邪除祟，帮助战胜自然灾害（古人对天灾、火患、雷电等自然现象不了解，认为这是龙的驾驭驱使），给人们带来吉祥。

龙文化的延伸由“观念”——龙的传人、龙的崇拜，到龙的服装、装饰器皿和用具，到传统建筑上的"避邪物"，可以说，文化涉及到哪里，龙文化就延伸到哪里。因此，在古建筑中更少不了龙的文化。尤其是在中华传统建筑上的雕塑装饰物上。 脊兽有着严格的等级，不同等级、地位的人在脊兽数量和形式的设置上都有着严格的限制。自贡**高分子古建瓦吻兽翘脚生产厂家

行什，一种带翅膀猴，背生双翼，手持金刚宝杵，传说宝杵具有降魔的功效。迪庆质量高分子古建瓦吻兽翘脚哪家好

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