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因为狻猊喜欢火烟，又好蹲坐，一般都当作香炉炉脚的装饰，不过因为可以避邪，它也是屋脊六兽的成员之一。押鱼:押鱼状似虬龙(有角的龙子)，身覆鳞片，尾部有鳍，因而成鱼形.獬豸:念做「谢志」。生有一角。传说中獬豸喜好正义，会用其独角触碰甚至推倒争讼之中理屈的一方，这个主持正义的形象使其成为表示正气、主持公道的祥兽。斗牛:属「虬龙」一类的传说生物，外型似牛。

常用殿脊的兽头之形。这个装饰一直沿用下来。在古代建筑中，“五脊六兽”只有官家才能拥有。这种泥土烧制而成的小兽，被请到皇宫、庙宇和达官贵族的屋顶上，俯视人间，真有点“平步青云”和“一人得道，鸡犬升天”的意味。

大吻，即殿宇顶上正脊两端的吻兽，也叫鸱尾。乐山正规高分子古建瓦吻兽翘脚价格

这些小兽具有极强的装饰作用，使古建筑更加宏伟庄重。同时，在结构上稳固了屋脊和瓦垄，吻是固定正脊、岔脊的构件，其他小兽均具有防止屋脊滑动的作用，是我国古代建筑不可缺少的一部分。经风吹日晒数百年，一直牢牢地屹立在殿脊上。

脊兽的出现还催生了一个俗语：五脊六兽，这词也有来历，不是瞎说的，要不为什么不是三脊四兽或七脊八兽呢？因为上面说了，在古代时，律法森严，老百姓家只能用黑活瓦。

黑活瓦的小跑从前往后一次是仙人、狮子、天马、海马。仙人在小跑中单算人的一类，而兽只有三个。 昆明进口高分子古建瓦吻兽翘脚价格鸱吻背上插许逊的剑有两个目的。一个是防鸱吻逃跑，取其永远喷水镇火的意思；

吻兽是中国传统建筑屋脊上的一种特殊饰件，形态各异、栩栩如生的神兽和仙人，被安放在屋顶的正脊，垂脊或岔脊上，其作用在于对建筑屋顶正脊两端的木质构建施加压力使其紧密结合，通常还起到避震、防火、辟邪、守护家宅平安之用，并有丰衣足食、人丁兴旺、福寿绵延的吉祥含义。

后来随着历史的发展，吻兽的形象也逐渐变得更为丰富，更增添了文化艺术价值，各类吻兽各司其职，根据其特点和功用，表示着不同的寓意。为此，不论是宫殿庙宇，还是民宅官邸，宅主们均会在屋脊上安置吻兽，以此来显示宅主的权势和地位。

吻兽从何处来？这要从中华民族龙的文化说起。龙是中华民族发祥和文化开端的象征；炎黄子孙崇拜的图腾；龙所具有的那种威武奋发、勇往直前和所向披靡、无所畏惧的精神，正是中华民族理想的象征和化身。龙文化是中华灿烂文化的重要组成部分。

人们崇拜龙，希望龙能帮助避邪除祟，帮助战胜自然灾害（古人对天灾、火患、雷电等自然现象不了解，认为这是龙的驾驭驱使），给人们带来吉祥龙文化的延伸由观念龙的传人、龙的崇拜，到龙的服装、装饰器皿和用具，到传统建筑上的避邪物，可以说，文化涉及到哪里，龙文化就延伸到哪里。因此，在古建筑中更少不了龙的文化。尤其是在中华传统建筑上的雕塑装饰物上。

古人把建筑装饰上这些走兽，使古建筑更加雄伟壮观，富丽堂皇，充满艺术魅力。

关于仙人骑凤，传说战国时期，齐国的国君齐缗王在一大战中作中失败，后面遇到敌人紧逼，前面又有波涛汹涌的大江阻路，走投无路之时，突然，一只大鸟飞落眼前，齐缗王急忙骑上大鸟，渡过大江，化险为夷。因此人们把他放在建筑脊端，寓意着逢凶化吉。

仙人后坐姿排列着一队蹲兽，根据建筑规模和等级不同而数目有所不同，多为一、三、五、七、九等单数。它们依次是：龙、鸱吻(龙的九子之一)、凤、狮子、天马、海马、狻猊、押鱼、獬豸、斗牛。故宫太和殿在末了增加了一个行什。数目越多，表示级别越高。 吻兽的来历要从中华民族龙的文化说起。龙是中华民族发祥和文化开端的象征；炎黄子孙崇拜的图腾；乐山正规高分子古建瓦吻兽翘脚价格

如果屋顶等级较低使用望兽，则转角处用合角兽，不使用合角吻。乐山正规高分子古建瓦吻兽翘脚价格

戗兽：大同华严寺大雄宝殿的戗兽是狻猊形状，狻猊在古籍记载中是接近狮子的猛兽，能食虎豹，亦是威武百兽的率从，有护佑平安意。

蹲兽：仙人骑凤，传说一国君作战失败，被敌人追赶，一大鸟飞至，国君骑上化险为夷。因此人们把它放在建筑脊端，寓意着逢凶化吉。凤表示至高无上的尊贵，是传说中的百鸟王，祥瑞的象征，还比喻有圣德的人。狮子作吼，群兽慑服，寓意勇猛威严，在寺院中又有护法之意，寓示佛法威力无穷。天马意为神马，与海马均为古代神话中吉祥的化身，又是尊贵的象征，将其形象用于佛教殿脊之上，有种傲视群雄，万佛朝宗的气势。海马亦称落龙子，象征忠勇吉祥，智慧与威德通天入海，畅达四方。 乐山正规高分子古建瓦吻兽翘脚价格

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