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垂兽又称“角兽”，为兽头形状，位于跑兽之后，内有铁钉，作用是防止垂脊上的瓦件下滑，加固屋脊相交位置的结合部。歇山顶、悬山顶、硬山顶上都有垂兽。

鸱吻又称为"螭吻”"鸱尾”，被认为是龙的第九子，平生好吞，经常被安排在建筑物的正脊两端，作张口吞脊状，且背上插有一把短剑，取灭火避邪之意。但是，并不是所有的民居正脊上都有鸱吻，一般只有官员的住宅才能设置。

吻兽排列有着严格的规定，按照建筑等级的高低而有数量的不同，很多的是故宫太和殿上的装饰。 古人传说，宫殿、庙宇等屋脊上装饰“龙吻兽”可避火灾，驱魑魅。安顺正规高分子古建瓦吻兽翘脚价格

大吻(正脊吻)

即殿宇顶上正脊两端的吻兽，也叫鸱尾。鸱就是大海中的鲸，佛经说它是雨神的坐骑，能灭火。鸱尾原是鱼形，后来演变为明清时代的吻兽，似龙非龙，张牙舞爪，大有将正脊吞下之势，故又称为吞脊兽。

因为怕它吞下整条屋脊，所以用宝剑将它牢牢扎住，这便是传说中吻兽上那个剑把的来历。由于装饰的需要，正脊正中往往又根据需要安装琉璃楼阁狮瓶等装饰物。目前我国比较大的吞脊兽，在故宫太和殿的殿顶上，由13块琉璃件构成，总高34米，重43吨，是我国明清时代宫殿正脊吻的典型作品。 宜宾优良高分子古建瓦吻兽翘脚厂家脊兽主要是对屋脊起一种连接和固定的作用，随着中国建筑的发展，脊兽才产生了装饰功能。

在博山一些古老民居、庙宇亭台或仿古建筑的屋脊上都建造了一些神兽，惟妙惟肖，别有一番风采。

这些造型精美的神兽形象，它们按类别分为跑兽、垂兽、E吻等，合称为"脊兽”。

跑兽多分布在房屋两端的垂脊上，有龙、凤、狮子、天马、海马、狻猊、狎鱼、獬豸、斗牛、行什、羊、鸡、鱼等。由于在佛教里，奇数表示清白与崇高，所以在屋脊上装饰的跑兽大多是奇数。在民居的建筑中，脊兽数目一般在5个以下，而且多为狮、马、牛、羊、鸡、鱼。

一共四条垂脊上都有，这样就是12个。但一般硬山式建筑可以只有前面的两条垂脊有兽，而后面的没有。所以就是六个兽。如此，五脊六兽所说的建筑形式是硬山式建筑。可老百姓家所用的建筑形式大多为卷棚式，不是起脊式的。一是起脊的建筑需要主人的身份和权利，二是造价高。所以一家老百姓家的建筑只有两条排山脊。所说的“五脊六兽式”的建筑要么是达官贵人用，要么就是家财万贯的人用。

骑着凤凰的小像叫仙人，又称真人或冥王。据说这位仙人是齐闵王的化身，民间有“日晒闵王，走投无路”的说法，说东周列国时的齐闵王，被燕将乐毅所败，仓皇出逃四处碰壁，走投无路，危急之中一只凤凰飞到眼前，齐闵王骑上凤凰渡过大河，逢凶化吉。在屋檐的顶端安置这个“仙人骑凤”大概还有绝处逢生，逢凶化吉的含义。 屋脊上的走兽，排列的顺序也是非常有讲究的的，仙人在前，一龙二凤三狮子，这是首一梯次的走兽；

我们所见到的吻兽，大多是明清时期的产物。吻兽以所处位置不同，形态各异，名称也不尽相同。吻兽历史悠久，关于其来源，古人、今人都曾作过考证，说法也不尽统一。其中置吻兽以驱邪避灾的说法，是比较可靠的。

正脊两边分立黄绿琉璃釉鸱吻，因年代久远，靠近屋脊部分的两块绿色琉璃瓦出现褪色。两尊鸱吻年代不同，两吻头部体宽均约2.97米，高宽比近于3：2，单体总面积约9.66平方米。

由吞着正脊的龙口，吻头后部的龙鳞、用力支撑的龙爪和向上卷起的青尾等几个部分组成。其张口吞脊，露出较长的舌头和锋利的龙牙，牢固的衔住正脊，龙须粗壮蜿蜒，龙眼巨大，双眼怒目，尾曲前伸，如一朵鱼尾盘花形象。 吻兽排列有着严格的规定,按照建筑等级的高低而有数量的不同,很多的是故宫太和殿上的装饰。安顺正规高分子古建瓦吻兽翘脚价格

脊兽有着严格的等级，不同等级、地位的人在脊兽数量和形式的设置上都有着严格的限制。安顺正规高分子古建瓦吻兽翘脚价格

这就是悬鱼一般而言，屋脊上装饰的小兽，主要是用九个，也有用十个的。九是阳数之极，用九表示着这个建筑的等级非常高，也是非常尊贵的。用十表示圆满，用十的建筑是很少的，只有故宫太和殿上的走兽是十个。

这屋脊上的走兽，排列的顺序也是非常有讲究的的，仙人在前，一龙二凤三狮子，这是首一梯次的走兽；中排的是：四海马五天马六押鱼七狻猊，第三梯次的是，八獬豸九斗牛十行什。先看仙人，为什么要在屋脊上安放一个骑凤仙人？传说：齐国国君齐王，一次作战中失败，来到一条大河岸边，走投无路，后边追兵就要到了，危急之中，突然，一只大鸟飞到眼前，齐王急忙骑上大鸟，渡过大河，逢凶化吉。古人把它放在建筑脊端，也表示【骑凤飞行，逢凶化吉】。 安顺正规高分子古建瓦吻兽翘脚价格

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